Tanda I'rob Rofa' Wawu; Jamak Mudzakar Salim

 

وَأَمَّا الْوَاوُ فَتَكُوْنُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِيْ مَوْضِعَيْنِ : فِيْ جَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ وَفِي الأَسْمَآءِ الْخَمْسَةِ, وَهِيَ أَبُوْكَ وَأَخُوْكَ وَحَمُوْكَ وَفُوْكَ وَذُوْ مَالٍ

Adapun wawu ( و  ) menjadi tanda rofa’ pada dua tempat (kalimat) ;

1.       Jama’ Mudzakar Salim  ( جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ  )

2.       Asma’ul khomsah  (  الأَسْمَآءُ الْخَمْسَةُ  )

 

 Jama’ Mudzakkar Salim

Definisi

لَفْظٌ دَالٌّ عَلَى جَمْعِيَّةٍ بِزِيَادَةِ وَاوٍ وَنُوْنٍ فِيْ آخِرِهِ فِيْ حَالَةِ الرَّفْعِ وَيَآءٍ وَنُوْنٍ فِيْ آخِرِهِ فِيْ حَالَتَيِ النَّصْبِ وَالْجَرِّ صَالِحٌ لِلتَّجْرِيْدِ وَعَطْفِ مِثْلِهِ عَلَيْهِ

“Lafazh yang menunjukan pada ma’na banyak (diatas dua) dengan tambahan huruf wawu dan nun di akhir ketika rofa’ juga tambahan huruf iya dan nun di akhir ketika nashab dan jar, bisa ditajrid (yakni dilepaskan tanda jama’nya) dan di’athafkan kalimat yang sama kepadanya”

Penjelasan definisi :

Contoh kalimat مُسْلِمُوْنَ  merupakan jama’ dari kalimat  مُسْلِمٌ .

Maksud ditajrid adalah dilepaskan tanda jama’nya.

Mari kita lepaskan tanda jama’ lafazh مُسْلِمُوْنَ  jadi مُسْلِمٌ , nah setelah itu ‘athafkan kalimat yang sama dengan مُسْلِمٌ  kemudian lihat ma’nanya apakah sama atau tidak, jika sama maka itulah jama’ mudzakkar salim dan jika beda maka namanya mulhak jama’ mudzakkar salim.

Perhatikan : مُسْلِمٌ artinya seorang muslim, kalau kita ‘athofkan kalimat yang sama, maka مُسْلِمٌ وَمُسْلِمٌ وَمُسْلِمٌ   ma’nanya tiga muslim.

Contoh mulhak jama’ mudzakkar salim adalah lafazh عِشْرُوْنَ  ( artinya dua puluh ) dan kalimat sejenis seperti ثَلَاثُوْنَ  أَرْبَعُوْنَ  dsb. Ketika ditajrid jadi lafazh عِشْرٌ dan di’athafkan kalimat sejenis عِشْرٌ وَعِشْرٌ وَعِشْرٌ  ( artinya tiga puluh )

 

Bahan jama’ mudzakkar salim ada dua :

1.       Isim Jamid

2.       Isim Shifat

Syarat jama’ mudzakkar salim dari isim jamid ada lima :

1.       Nama ( عَلَمْ ), maka isim jamid yang bukan nama tidak bisa dibentuk jama’ mudzakkar salim seperti lafazh رَجُلٌ

2.       Mudzakkar, maka kalimat muannats tidak bisa dibentuk jama’ mudzakkar salim seperti lafazh زَيْنَبُ

3.       Berakal, maka nama makhluk yang tidak berakal tidak bisa dibentuk jama’ mudzakkar salim seperti lafazh لَاحِقٌ ( nama kuda )

4.       Tidak berakhiran ta ta’nits, seperti lafazh  طَلْحَةُ

5.       Bukan tarkib mazji, seperti lafazh بَعْلَبَكَ   atau  مَعْدِيْكَرِبَ

Syarat jama’ mudzakkar salim dari isim shifat ada delapan :

1.         Mensifati mudzakkar, yang mensifati muannats walau lafazhnya mudzakkar tidak bisa dijama’kan pada jama’ mudzakkar salim seperti lafazh  حَائِضٌ

2.         Mensifati yang berakal, kalimat seperti سَابِقٌ  ( sifat kuda ) tidak bisa dijama’kan pada jama’ mudzakkar salim

3.         Tidak memakai ta ta’nits, kalimat yang ada ta ta’nitsnya tidak bisa dijama’kan pada jama’ mudzakkar salim seperti lafazh عَلَّامَةٌ ( sangat berilmu )

4.         Bukan isim shifat wazan أَفْعَلُ seperti lafazh أَحْمَرُ

5.         Bukan isim shifat wazan فَعْلَاءُ seperti lafazh حَمْرَاءُ

6.         Bukan isim shifat wazan فَعْلَانُ seperti lafazh سَكْرَانُ

7.         Bukan isim shifat wazan  فَعْلَىseperti lafazh سَكْرَى

8.         Bukan isim sifat yang sama antar mensifati mudzakkar dan muannats.

Ada lima shighat ( bentuk ) isim sifat yang sama antara mudzakkar dan muannats :

1.       فَعُوْلٌ  isim sifat ma’na katsroh ( artinya; banyak ), contoh : رَجُلٌ شَكُوْرٌ  امْرَأَةٌ شَكُوْرٌ  ( banyak bersyukur )

2.       مِفْعَالٌ isim sifat ma’na katsroh ( artinya; banyak ), contoh : رجل مِقْسَامٌ  امرأة مِقْسَامٌ ( banyak berbagi )

3.       مِفْعِيْلٌ isim sifat ma’na katsroh ( artinya; banyak ), contoh : رجل مِعْطِيْرٌ  امرأة مِعْطِيْرٌ  ( banyak memakai minyak wangi )

4.       مِفْعَلٌ isim sifat ma’na katsroh ( artinya; banyak ), contoh : رجل مِحْلَبٌ  امرأة مِحْلَبٌ  ( banyak memerah susu )

5.       فَعِيْلٌ isim maf’ul ( artinya; yang di … ), contoh : رجل قَتِيْلٌ  امرأة قَتِيْلٌ ( yang dibunuh )

Berikut Penjelasannya  :